。婚姻之礼正，然后品物遂而天命全。’”
“云歌，可以快一点，我能听明白。”刘弗陵一面书写，一面道。
云歌按照平日诵书的速度朗读：“孔子论《诗》，以《关雎》为始，此纲纪之首，王教之端也。自上世已来，三代兴废，未有不由此者也。愿陛下详览得失盛衰之效，以定大基，采有德，戒声色，近严敬，远技能。臣闻《六经》者，圣人所以统天地之心，著善恶之归，明吉凶之分，通人道之正，使不悖于其本性者也。及《论语》、《孝经》，圣人言行之要，宜究其意。臣又闻圣王之自为，动静周旋，奉天承亲，临朝享臣，物有节文，以章人伦。盖钦翼祗栗，事天之容也；温恭敬逊，承亲之礼也；正躬严恪，临众之仪也；嘉惠和说，飨下之颜也。举错动作，物遵其仪，故形为仁义，动为法则。今正月初，幸路寝，临朝贺，置酒以飨万方。《传》曰：‘君子慎始。’愿陛下留神动静之节，使群下得望盛德休光，以立基桢，天下幸甚！”
落款是“京兆尹隽不疑”。
虽说不甚介意，可云歌心中还是几分怅然，她在这些大臣的眼中，竟是祸乱圣君，有色无德的“妖妃”。
刘弗陵将手头的折子批完，拿过云歌手中的折子，扫了眼人名，大笔一挥，笔下凝怒，潦草地涂抹了三个字：“朕敬纳！”，将折子扔到一边。
看云歌盯着折子发呆，刘弗陵说：“隽不疑不是在说你。”
云歌微笑：“妖妃就妖妃吧！天下间只有美女才能做‘妖妃’，也只有把君王迷得神魂颠倒的女子才配称‘妖妃’。我若两样都占，有何不好？”
刘弗陵道：“隽不疑为了不开罪霍光，这份奏折明里劝我不该沉溺于身边女色，其实暗中劝诫我应该为了江山社稷，疏远有霍氏血脉的皇后。”
云歌这才真正释然，笑道：“你们这些皇帝、大臣，说话都如猜谜，真够劳神的！”
刘弗陵又拿了两份折子，一
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