帝者之宗，比周之文、武；”
“真宗去世后，于明堂以配上帝，也不失古礼之义。”
“仁宗虽然丰功美德洽于四海，但是不当在二祧之位。”
“那些建议舍真宗而配仁宗的，恐于祭法不合啊。不说理论只讲人情，这是黜祖而进父啊！孝道何存？”
“要是这样干，不光违背礼典，只怕仁宗也不愿意吧？所以我们坚持宜遵旧礼，还是以真宗配五帝于明堂。就这样别动了好不好……”
观文殿学士、翰林侍读学士孙拚说道：“等下，刚刚那谁，御史中丞说什么来着？”
“《易》称‘先王作乐崇德，荐之上帝以配祖考。’——这就是说，爷爷爸爸都可以配天啊！”
“那还有什么好吵的呢？祖、考皆可配郊与明堂，两者错开一些位置，不就可以了吗？”
“现在离周代都过了几千年，到底那句话，是严父、严祖还是一起严，我们都不敢说自己的理解必然正确。”
“虽然周代的确没有废文配而移于武，废武配而移于成，但是《易》之配考说，《孝经》之严父说，历代循守，人家也不一定就没有人家的道理不是？”
“仁宗继体保成，致天下于大安长达四十二年，功德可谓极大。今祔庙之始，就遂抑而不得配，怕是有伤新皇严父大孝之义。”
“所以我觉得，还是按照最早的方案，真宗仁宗一起配明堂吧……”
最后大家愉快地决定了，一通吵吵之后，维持原来的方案。
吵了这么大一圈——白吵。
苏油看了邸报，冷冷笑道：“吵吧，这还只是热身而已，以后有的是热闹！”
丢开无聊的邸报，取过夔州的报表，秋收的统计数字汇集上来，无疑是喜人的。
苏油实现了对夔州汉夷的承诺——家家有存粮，户户有鸡鸭。
人们在梯田里辛勤收割，孩童们在田埂上奔跑嬉
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