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第一千四百二十二章 精神(2 / 5)

梁屹多埋叫来,关心交代了四件事。

一件是秉常的抚养问题,一件是秋后阻卜白鞑的回归问题,一件是西域诸国的宣慰问题,一件是他走之后? 夏国旧臣和新来的主官如何相处的问题。

秉常的抚养,苏油的意思? 是让他在一个正常的家庭里边,作为一个正常的小孩长大比较好。

因此将文殊奴配给了早就两情相悦的郭二蛋? 让他们来抚养秉常。

阻卜和白鞑的回归,要尊重两部的意愿? 至于辽国的态度? 只能作为次要条件来考虑? 如果受到压力,那就上报中枢。

西域诸国,主要就是以传法和商贸为笼络,对于周边小国的合理诉求,能用钱搞定的事情,尽量别动刀子。

至于旧臣如何应对新官,苏油直接拍给他们一部《六朝会要》。

规矩都在里边,不卑不亢,一切照制度行事。

如果新官敢嚣张,你们完全可以走渠道弹劾他,不用唯唯诺诺。

大宋朝堂,到底是讲理的地方,不要因为是降臣就不敢力争,这方面,南海李道成,黎文盛就是你们的榜样。

当然前提就是道理得在你们一边,而且你们的屁股也得干净。

不要有蕃汉之别的自卑,要以天下为己任,你们现在,都已经是名正言顺的大宋官员。

其实三路的事情还多如牛毛,不过苏油已经决定放手了。

政、军、财、教,几方面的大格局已经打造完毕,又有巢谷等人存在,不管来的上官是谁,他都不怎么担心。

四月,壬戌,赵顼以资政殿学士韩维知兴州,任宁夏三路都转运使。

韩维初赴临阙庭,赵顼问治政之策,韩维奏曰:“治天下之道,不必过求高远,在审人情而已。”

“识人情不难,以己之心推人之情可见矣。”

“人情贫则思富,苦则思乐,劳困则思息,郁塞则思通。”

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