类型的道术，除非步步明察秋毫，否则到了最后出错之时，便是积重难返。”
“中间重任，非你不可。愚以为每隔一十二期传书一次，辩证心得，如何？”
南宫伯玉与公元明目光一对，缓缓点头道：“我明白了。”
很显然，这道术整肃之法，是随着时间积累，每隔四十九日的演算所得，一步步的加以提炼，验证实效正误，最终功成。
只要时间足够长，积累的素材足够多，终究有成功的那一日。
但是这其中有一个问题——就是锤炼精微到一定地步后，其已然在相当程度上接近完美，那时寻常人试炼感应之，便难以察觉到其中变化的方向，真正的“微瑕”与“不足”在何处。
如此一来，就进入到一个盲人摸象的阶段。直到演算完结，筹算之数彻底崩溃之前，便不知道自己已然走错了路。
….或许十停中九停的工作前百载便能完成，但最后一停一旦缺了指征，不停地在错误路径中打转，或许数百数千年也未必能够完成，除非将一切可能彻底穷尽。
此时，若是有一个道基、道缘极高之人尝试修持，尤其是达到“圆满”境界的人物，那么道术中有一丝不谐，俱能清晰的感应出来；并且新出道术较之旧法是进步还是退步，亦能有一个明确的答桉。
当然，此人必须是身负赤魅族血脉，方能与这门道术天然无间隙。
通俗言之，南宫伯玉便是一个最高明的“试炼者”。
南宫伯玉稍一思量，忽地微笑道：“族主倒是好算计。”
公元明笑而不语。
不难明白，这门道术只是十六门中“遁门”诸法之一，虽然有些分量，但是并不能算是赤魅族中第一等要务，也不能和自己刚才所得之道术传承相比。
此间之微妙，却是建立了一个联系。
每隔一十二期——也就是将近六百日，两年不到的时间，赤魅族
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