让日本的读者能意识到这本的价值。”
这番话说得角川历彦迷茫了——《原乡》在日本的销售不就是靠美国畅销的热度炒作一波卖掉首印吗？
难道日本人还会对中国人的移民历史和移民心态感兴趣？天方夜谭！
不过他还是表现出了对张潮的尊重，询问道：“抓手？能说的更具体一点吗？”
张潮奇怪地道：“刚刚你不是介绍了吗？”
角川历彦懵圈了：“纳尼？有吗？”随即就反应了过来：“你说……石原？他，他能和《原乡》有什么关系？”
张潮笑了，没有说出自己的答案——
石原的形象恰似日本战后矛盾的缩影——既渴望摆脱“战败国”标签，又无力直面历史罪责；既推崇西方现代化，又沉迷“大和民族优越论”。
他的支持者与反对者之争，本质是日本在历史反思、国家定位与文化认同上的撕裂。
张潮没有直接回答角川历彦的问题，而是问道：“「世界文学里的东京」是在三天后举行吗？”
角川历彦有些意外，他以为无法与石原碰上，张潮会对这场活动兴趣索然，但听意思似乎他仍然想参加？于是小心翼翼地道：“是的，活动时间是在三天后，在银座举行。”
张潮道：“我的作品从来没有写过东京，就这么出现，会不会太突兀？”
角川历彦连忙道：“这本来就是文化厅联络世界年轻作家的一个活动，未必需要在作品里写过东京——更重要的是，参加过活动以后，作家们愿意把东京写入自己的作品当中。
所以你的出现不仅不会突兀，而且将会是活动的惊喜——毕竟，潮桑你是近年来最受日本读者欢迎的外国作家！”
张潮一边心里感慨，看看人家这文化传播做的，再看看作协那帮老爷……一边点头道：“那就好！那三天后，就拜托您安排向导和翻译了。”
角川历彦微微一躬身，道：“放心，我们一定会让潮桑你成为活动上
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