当前位置:笔书阁>都市言情>Z世代艺术家> 第124章 东南亚爆炸
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第124章 东南亚爆炸(4 / 10)

的拧巴。

核心原因是在经济上拒绝不了全球化浪潮,不可能回到故步自封的本土保护主义道路上,但又有着迫切的保护文化自主性的需求,所以只能寻求一种温和改良。

方星河的思想核心,正是“在文化上独立,于文化领域坚决抵抗,但在科技经济等领域继续学习合作”。

这是一条已经被历史证明了绝对行之有效的正确道路。

而方星河把道理讲得很通透,又自带一种因为绝对自信所产生的强悍感染力。

这种感染力,是道理得到广泛认可的关键。

一个畏畏缩缩毫无魅力的人,讲的东西再怎么正确,都得不到承认。

可方星河以他充满迷惑性的颜值、充满侵略性的眼神、充满煽动性的言辞,征服了太多持有同样观点的人。

这就像是一个正确的人振臂高呼,应者云集,使得影响力倍数放大了。

于是,由他引发的东南亚民族主义大争论,一日比一日激烈。

必须郑重说明的是,并非没有人反对他。

比如泰国传统佛教的大禅师,阿姜摩诃布瓦,他曾经批评过现代佛教的“世俗化倾向”,这一次也忍不住批评了两句方星河与素拉。

“方星河小友并无佛性,反而极具魔心。

何为正念?

观照而非评判。

接纳缘起,转化执取为慈悲,否则,倘若一生执取‘否定’,临终时只能看到此生最顽固的执念投射——一具被概念折磨的肉体。

应以空性破除孤立,以利他消融对立,思之曰:本无‘烂肉’可剩,亦无‘人’之可得。

若能如实观照五蕴的升起灭去,停止对自我的编导,则每一步否定或认同,皆成通向觉醒的台阶。

但若一味执妄,则怒便成狱,喜而困身,终不得解脱也。”

……

入世佛教和传统佛教的论战持续了很久,大师们立论之后就没有再发言,然而徒

上一页 目录 +书签 下一页