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第210章 中华文明的大一统,是天命所归!(5 / 8)

“理是这么个理,可是……”

老冯小声嘀咕着:“那也不能搞出一个玉玺救驾啊,这也太玄乎了……难不成西方观众会认这个?”

“当然!”

方星河挑眉轻笑,信心满满。

“您还别小瞧这种玄乎,天命所归,正是能够让西方人理解并相信的唯一解。”

“啊?”大家一起大眼瞪小眼,“真的假的啊?”

“亚瑟王拔石中剑,查理曼大帝与圣剑咎瓦尤斯,只有最完美的骑士加拉哈德才能与圣杯合一……”

方哥张口就来,举了好多西方神话做例。

“西方人最相信天命那套东西,圣剑有灵,择主而鸣,坚不可摧,自动护主,持之可斩魔龙……

在西方人的认知中,天命通常由神、上帝、命运或超自然力量赋予或认证,其神圣性来源高高在上。

然后,天命往往具备一个核心象征物,剑、圣杯、神像、圣物,或者是神谕、预言。

总之,英雄既承天命,那么必有证明。

再之后是身份认证,获得象征物或通过试炼是主角获得其命中注定的身份的关键仪式。

我希望张导补拍始皇帝泰山封禅,也是强化这种天命象征的关键场面。

再往下的要素,就是天命者的使命与责任,西方文化里对这一点非常看重。

这恰恰对应着秦王建立大一统帝国,让文明永续的伟愿。

西方文明没有过大一统,所以不理解大一统本身的意义,但是经过这种天命转化,他们就能够认可秦王作为天命者的责任,让秦始皇的形象更加立体、更加丰富、更加具备神秘色彩。

最后的最后,便是宿命论。

天命不可违,英雄多悲壮,西方人不用你去讲,他们自己就能预判。

无名的死,将会变得顺理成章,充满悲壮意义和宿命色彩。

而秦王发动战争的暴虐,在他们心中也会具备天命的合法性,

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