景和十五年，五月十五，辰时。
礼有终始。
六礼之序，行之既毕，婚犹未竟。
盖新妇未庙见，则不列于夫宗
未拜先灵，则名不登于谱牒。
故古礼特重‘庙见’
新妇既入夫门，须择吉日，焚香设供，告于先祖。
自此，妇始为夫家之人，始承夫家香火，始续夫家血脉。
是以五月十五，辰时，魏府家庙，灯火齐明。
......
魏逆生在牌位前站定，抬手整冠，理衣，敛袖。
“舒儿。”他侧过身，向身后伸出手
福娘站在门槛外，望着那三块牌位，深深吸了一口气，然后提裙，迈步，跨过了那道门槛。
这是她此生第一次踏入魏氏家庙。
按礼，新妇庙见，不得由夫扶行，须自正门入，自西阶升。
示以新妇自入门始，即当自立于夫家，不倚不靠。
福娘没有扶任何人，一步步走完那道门槛与供案之间的路，在蒲团前站定。
崔福作赞者立于案侧，焚香三炷，插于炉中，退后一步，展开告词，魏逆生则朗声诵读：
“维大周景和十五年，岁次丁巳，五月十五，孙魏逆生，谨以清酌庶羞，香帛果醴之仪，敢昭告于魏氏列祖考妣之神位前曰：
先祖魏公讳峥，诰赠光禄大夫、太傅、户部尚书、武英殿大学士，谥文端。
列考明远公，早岁入泮，经魁省试，天不假年，赍志以殁。
先妣卢氏，贞静淑德，诞育双丁，殁于产褥.....
今孙魏逆生，仰承祖德，克绍箕裘，三元及第，位列朝班，官至绯袍，蒙恩赐婚，聘娶冯氏女冯舒为妇。
谨循古制，行庙见之礼。
伏望列祖列宗，鉴临在上，纳此新妇，赐以福荫
俾令门祚绵延，子嗣蕃昌，家道永昌，福泽长流。”
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