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此《春秋》大义也！！
陛下以万乘之尊，而行商贾聚敛之事，置天下苍生于何地？
桑弘羊虽能聚财，终不免为汉武之累！！”
“不错！！”再有一人请接道
“内帑者，天子私蓄也。
昔唐太宗尝言：‘朕终日孜孜，非但忧怜百姓，亦欲使卿等长守富贵。’
又云‘天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用。’
贞观之君，尚不敢以天下奉一身。
今陛下若以三百二十万两尽充私库
臣恐后世论及，未必以陛下为尧舜，而以陛下为桓灵！！”
“没错！我们不能让陛下得此恶名！
为君之道，必须先存百姓。
昔贞观中，太宗欲修洛阳宫，魏徵谏曰：
‘陛下若以为足，今日不啻足矣
若以为不足，万倍于此，亦不足也。’
太宗乃割情屈己，罢其役。
难得，前唐太宗不愿广宫室，美园哉？
他之所以不为，自然畏人言而存大体！
今日之事，正与此同！！！
三百万两充私库，陛下以为足乎？不足乎？
若不足，则今日开此端，来日何以塞天下之望？”
.......
清流者，清流言！
数句皆均取自《贞观政要》
分别为唐太宗论政之经典语“终日孜孜”（《政体》）
“割情屈己”（《纳谏》载魏徵谏太宗修洛阳宫事）
“为君之道必须先存百姓”（《君道》）
更是以“贞观之治”压“今日之政”。
总之，天子肯定不能享受！
清流一辩，便是以：圣君之训为尺，量今上之欲！
唐太宗尚且不敢，今上何敢？
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