里曾经的统治者。让大家都听它的。”薇拉总结。
“现在市民也听皇帝老爷的，好像差球不多，只是办公地点从河里搬到了君王山。”高登琢磨，继续读，“……随后，圣约苏亚在第一纪元登陆了洛格里斯岛。一则教会禁止传播的流言里，圣约苏亚本人和渔王交战，击伤其腹股沟，其国土随之变为荒原……其人则沉入黑水河底。”
“圣约苏亚入侵了渔王的领土。”
“还打爆渔王的魔丸。”高登沉吟，“皇家国教不会喜欢这种说辞。按照通行版本，圣约苏亚来之前，所有洛格里斯人都是白痴、刁民，等着圣约苏亚教他们该怎么穿裤子，不许有自己的文明。”
“为什么？”
“教化一个文明很高尚，征服一个文明很血腥。”
最后，伊芙殷切希望高登能够证明，这段神话与现实世界的关联。
换句话说……
她恳请高登向学术界证明，渔王存在过，其权柄至今仍有影响。
“她要干嘛？”薇拉不明白。
“让我找证据，证明伦德尼姆确实存在过一个叫渔王的稀世强者。这样一来，她过去那些异端奇谈就会被重视，然后，她就可能回来了。”
“坏女人。”薇拉立即评价。
“也算是有进取心吧，最关键的是……”高登观察那份童谣。
饮王的河水，披王的鳞；受王的恩惠，做王的民。
“饮水、长出鳞片，然后服从。”高登慢慢说，“感觉这跟黑水隐修会做的事情很接近？”
“那些湿脚人好像确实有点悍不畏死。我杀了五个，明天又会冒出来五个。”
高登在脑海中建立假设。
渔王有一个特殊源质，向外放射灵性。
人接触被灵性污染的黑水河，身体异化，对同源灵性产生需求。
如果情况糟糕点，异化侵入大脑，形成某种精神
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